梵语pattra的音译。意为树叶。古印度常以多罗树叶写经。亦指佛陀在其下成道的菩提树。借指佛经。传说中的国名。
梵语的音译。意为树叶。古 印度 常以多罗树叶写经。亦指佛陀在其下成道的菩提树。
引《佛说自誓三昧经》：“佛告天子：昔吾出家以汝为证；诣贝多树，汝復为证。”
唐•段成式 《酉阳杂俎·木篇》：“贝多，出 摩伽陁国，长六七丈，经冬不凋。此树有三种：一者多罗娑力叉贝多；二者多梨婆力叉贝多；三者部婆力叉多罗多梨。并书其叶部闍一色取其皮书之。贝多是梵语， 汉•翻为叶。贝多婆力叉者， 汉•言叶树也。 西域 经书用此三种皮叶，若能保护，亦得五六百年。”
清•阎尔梅 《遂初园诗》：“东隣賸有逃禪地更向 祗园 种贝多。”
亦译作“贝多罗”。 清•吴伟业 《送张玉甲宪长之官邛雅》诗之三：“欲问辟支诸佛土贝多罗树即关头。”
清•陈维崧 《贺新郎·中元感怀》词：“亟倩兰陀张浄饌抛作贝多罗子，早勘破人间生死。”
借指佛经。
引唐•张鼎 《僧舍小池》诗：“贝多文字古宜向此中翻。”
清•顾景星 《＜楝亭集＞序》：“贝多、金碧、象数、艺术无所不窥。”
传说中的国名。
引南朝•梁 任昉 《述异记》卷上：“周成王 元年， 贝多国 人献舞萑， 周公 命返之。”
古代印度人将佛经书写于贝多树的叶子上故以此语为佛经的代称。
引唐·李商隐〈题僧壁〉诗：「若信贝多真实语三生同听一楼钟。」
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贝 [ bèi ] 1. 蛤蜊、珠母、刀蚌、文蛤等有介壳软体动物的总称。 2. 指贝类动物的硬壳。 如 贝壳。贝雕。 3. 古代用贝壳做的货币。 4. 姓。
多 [ duō ] 1. 数量大，与“少”、“寡”相对。 如 人多。多年。多姿。多层次。多角度。多难（nàn ）兴（xīng ）邦。多多益善。多行不义必自毙。 2. 数目在二以上。 如 多年生草。多项式。多义词。多元论。 3. 有余，比一定的数目大。 如 多余。一年多。 4. 过分，不必要的。 如 多嘴。多心。多此一举。 5. 相差的程度大。 如 好得多。 6. 表示惊异、赞叹。 如 多好。 7. 表示某种程度。 如 有多大劲儿使多大劲儿。 8. 表疑问。 如 有多大呢？多会儿？ 9. 姓。
1、纵然有如此多的苦痛，贝多芬仍然不放弃生命，不放弃自己钟爱的美丽音乐圣境。用音乐之笔在人类史上书写一个有一个奇迹，创造了自己的美丽。在痛苦中坚持着理想，美丽中将会到来。
2、贝多芬虽然去世了，但他的音乐在世界上永垂不朽！
3、心理学家，乔安娜说，“莫扎特是个小神童，贝多芬不是，但世人仍然对他们两人万分敬仰。
4、本文将试图从他的D大调小提琴协奏曲的创作特点，乐曲结构以及表现形式等方面来阐述贝多芬在创作中的交响性思维。
5、与贝多芬、巴赫、巴托克的音乐不同，莫扎特的音乐中包含着许多重复的节奏。
6、他决意学文,在贝多罗树叶上抄佛经,这树叶用水沤后可代纸。
7、他给孩子们听谷村新司,听贝多芬的交响曲,坚持用优雅培养优雅,用美打动美。
8、“乐圣”贝多芬还完善和扩大了乐队编制,他开始运用海顿和莫扎特时期不曾运用的乐器,如短笛、低音大管、长号和一些打击乐器如三角铁、大镲、大鼓等。
9、“欢乐颂”意味着贝多芬对生命的热爱，他感谢上帝，他没有自杀。
10、一百十二、本文拟从巴赫、海顿、莫扎特、贝多芬、肖邦、舒曼、李斯特等作家的作品，来探讨使用踏板尤其是延音踏板时应掌握的主要原则。
答：贝多的拼音是：bèi duō
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答：贝多的意思是：古代印度人将佛经书写于贝多树的叶子上，故以此语为佛经的代称。
